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除了仪式性的「公祭」能不能再干点实事?

时间:2017-12-13 17:36:36  作者:admin  来源:性  浏览:88  评论:0
内容摘要:  12月13日在中国现代史上,乃是一个特殊的日子。八十年前的这一天,中华首都南京彻底沦陷,而在此一个多月前,国府撤离京师,弃城而走。日军效法古之嗜杀者,对留守南京城的军民,施行了政策。八十年过去了,中日两国,海峡两岸,史学界及民间对于者人数到底多少颇有争议。然而本身却是不可否认的事实。 ...

  12月13日在中国现代史上,乃是一个特殊的日子。八十年前的这一天,中华首都南京彻底沦陷,而在此一个多月前,国府撤离京师,弃城而走。日军效法古之嗜杀者,对留守南京城的军民,施行了政策。八十年过去了,中日两国,海峡两岸,史学界及民间对于者人数到底多少颇有争议。然而本身却是不可否认的事实。

  对于者,中国长期保持了沉默。近四年来,忽然予以公祭。民间正反议论纷纷。而更多的是燃起了芸芸百姓的情绪。祭祀原本抚慰亡者的意义反而缩而小之。

  南京城内的孤魂固然当受公祭之飨,然而更还有因战乱而丧生的万千,战士,乃至汪为和平而捐躯者,乃至因两*战而乱离亡命者,乃至毛*时代冤死的如雪白骨,皆理应受国家虚怀以视,坦然祭飨之。天地固不仁,然以庶民之眼观之,绝无死有余辜者。胡兰成晚年曾有一愿,倘有机会回,第一件要做的事,就是请为这些丧生于乱离之际者(自中日事变以来至文*革)做一个水陆道场。

  目前,幸存的真正抗战老兵(战士)已不到一百人,我的母校原校长方政先生即是其中之一,今年95岁,他是唯一受过高等教育而能自食其力者,而其余老兵有的年龄更大,或因家庭不幸谋生无力,更多的是衣食无着,惟靠民间力量救助(新周刊的创办人孙冕先生曾不遗余力的在做这件事)。这些人,真正的抗战遗留老兵,曾几何时都是被的对象。而今国富民强,万象升平,亡者当祭,生者更当抚。仪式或许必要,行动也许更重要。譬如当年未曾跟随国府撤离而留在的抗战老兵,我们可以慨然对待他们吗?此岂非理应反思者?

  勿忘国耻,是要予生者以关怀为前提的。若生者不得安宁,亡者才会线日朱之珩闲议于京城

  新版《今世》不但比中国简体版多十几万字,而且比三三版、远景「完整版」多好几百字,也比天地图书版及「胡兰成全集」中的《今世》更为完善,可以说是数十年来首次还原了胡氏原著。此中细节经小北详加考订说明,附录于新版之后。

除了仪式性的「公祭」能不能再干点实事?

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